আবু তােহর ও িকছু অমীমাংিসত পચশੱ

ফরহাদ মজহার 

আবু তােহরেক হতઘা করা হেয়িছল ১ঌ৭৬ সােলর ২১ জুলাই তািরেখ৷ ইিতমেধઘ একઓশ বছর পার হেয় িগেয়েছ৷ আিম হতઘা শਲ਼িট সেচতনভােব বઘবহার করিছ৷ যাঁরা মেন কেরন ৭ নেভਹেরর ঘটনাবলীর জনઘ বীর উਡম কেনગল আবু তােহেরর োগাপন িবচার৴ ফািঁসর রায় এবং তা কাযગকর করার তিড়ঘিড় পਤিত ও িসਤােੰ੪র মেধઘ োকান ਠઔিট িছল না তাঁরা শਲ਼িটেত আপিਡ করেবন৷ যাঁরা  মেন কেরন আবু তােহেরর িবচার িছল োনহােয়তই পચহসন৴ তাঁেদর কােছ শਲ਼িট বরং অতઘੰ੪ তরল ও হাઈকা মেন হেব ৷ কারণ এই হতઘাকােਫর একিট িনੋઓর িদক আেছ৷ একজন মুিਡઙেযাਤা িহসােব িতিন োদেশর জণઅদাতা৴ একিট নতઓন রােੈચর উেণઅষ ও উਧেবর িযিন নায়ক৴ যাঁর অবদানেক োসই োদশ বা রাੈચ ਖ਼ীকৃিত িদেয় বীর উਡম োখতাব িদেয়েছ৴ োসই োদশ এবং রােੈચর নােমই তাঁেক ফাঁিস োদওয়া হেয়েছ৷ োদেশর জনઘ লড়েত িগেয় িতিন িনেজর পা হািরেয়েছন৴ ਠઙােচ ভর কের ফাঁিসর মেਗর িদেক িতিন োহঁেট িগেয়েছন মাথা উঁচઓ কের৷ অকઓেতাভয়৷ তাঁর কােছ আমরা কৃতਛ থাকেবা ੂধু মুিਡઙযুেਤ তাঁর অবদােনর জনઘমাਠ নয়৴ বরং মৃতুઘর মুেখামুিখ দঁািড়েয় িবপઆবী বઘিਡઙেতੴর োয ছাপিচਠ িতিন আমােদর ইিতহােসর পৃੋায় এঁেক িগেয়েছন৴ তার জনઘ৷ 

তাঁর মৃতুઘদਫ কাযગকর করার িতনিদন আেগ িতিন তাঁর োশষ িচিঠেত িলেখেছন৴ এ োদশ সৃিੈর জনઘ আিম রਡઙ িদেয়িছ৷ আর োসই সূেযગর জনઘ আিম পચাণ োদেবা যা আমার জনগণেক আেলািকত করেব- এর চাইেত বেড়া পুরੌার আমার জনઘ আর কী হেত পাের৶ আমােক োকউ হতઘা করেত পাের না৷ আিম আমার সমগઝ জািতর মেধઘ পચকািশত৷ আমােক হতઘা করেত হেল সমগઝ জািতেক হতઘা করেত হেব৷ োকােনা শিਡઙ তা করেত পাের৶ োকউ পাের না৷ 

বਗ਼ বছর পর আবু তােহেরর এই পચবল িবশੴােসর কথাਊেলা আবার পড়িছ৷ একিদেক কথাਊেলা অস਼ব শিਡઙ োজাগায়৴ অনઘিদেক িনেজর ই੧ছার িবরઔেਤ োচাখ িভেজ আেস৷ একিদেক একজন চমਅকার মানুষেক হারাবার বઘথা গভীরভােব বােজ৷ অথচ যিদ ঠাਫা মাথায় কথাਊেলা িবচার কির৴ তখন িকছু পચশੱ মেন জােগ৴ োযমন৴ "আমােক োকউ হতઘা করেত পাের না" কথািট িক সতઘ পચমািণত হেয়েছ৶ পચতীকী অেথગ এবং িনেজর গভীর আতઅময় োঘাষণার ভার এই অਉরਊেলা বহন করেছ িঠকই৴ িকੰ੫ সমােজর ৌবপઆিবক রખপাੰ੪েরর ই੧ছা ও আকাংখার পચেনাদনা ইিতহােসর এক একিট িবেশষ মুহূেতગ ৌতির হয়৴ োবেড় ওেঠ এবং তার িবকােশর শতગও হািজর থােক োসই মুহূতગਊেলােক যিদ আমরা োকােনা কারেণ অপচয় কির তাহেল তার মৃতুઘ ঘেট৷ তখন নতઓন কের আবার কাজ ੂরઔ করেত হয়৷ ফেল আিম িবশੴাস করেত পাির না োয- পચেণাদনা ਖ਼াধীনতার পরপর আিশর দশেক োদখা িগেয়িছল তা এখেনা িটেক আেছ৷ তােহর োনই৴ োসই পચেণাদনাও োনই৷ আবু তােহেরর ফাঁিস ੂধু একজন বઘিਡઙর গলায় জੁােদর মসৃণ রਕু োনেম আসা নয়৴ এরই সেਔ আমােদর ইিতহােসর একিট অসাধারণ স਼াবনাময় মুহূেতગরও অবসান হেয়েছ৷ োরামাি੩টক ভাবােবগ বা শহীদ আবু তােহেরর পચিত আমােদর সাੰ੪ੴনা িদেত পাির৴ ওেত োসই বাએ੪ব ਉিত পুিষেয় যায় না৷ 

আমার কথা পઊੈ হেব যিদ এই পચশੱিট আমরা িনেজেদর কির োয তােহর িক সমগઝ জািতর মেধઘ পચকািশত৶ পચাণ দান কের িতিন তাঁর মানুষেদর আেলািকত করেত োচেয়েছন োসই আেলার রিশઅ তাঁর মানুষরা িনઉচয়ই োটর পায়৷ িকੰ੫ "জািত কথািটর অথગ িক৶ জািত" কথািট অিধকাংশ সমেয়ই নৃতািਡੴক অেথગ বઘবহার করা হয়৴ বઘবহার হয় োনহােয়তই বণગনাতઅক অেথગ৷ এই শਲ਼ িদেয় তােহর কী বুিঝেয়েছন৶ তাঁর আদশગ৴ তাঁর ধઘান ধারনা৴ তাঁর ਖ਼পੱ িক জািত গઝহণ কেরেছ৶ বরং জািতর মেধઘ তাঁর পચকােশর লড়াই৴ তাঁর আদশગ বাએ੪বায়েনর সংগઝােম িতিন োহের িগেয়েছন৷ না৴ কথািট িঠক হেলা না৴ বরং আমরা সকেলই োহের িগেয়িছ৴ তাঁর মানুষরাও োহের িগেয়েছ৷ সামিগઝকভােব বাংলােদেশর গণতািੰ੬ক ও পચগিতশীল ধারার পরাজয় ঘেটেছ৷ আমার মেন হয় এই বাએ੪বতােক োমেন োনওয়ার মেধઘ োকেনা ভয় োনই৴ কারণ সমােজ োশચণী যিদ এখেনা োথেক থােক তাহেল োশચণী সংগઝামও ফઓিরেয় যায়িন৷ একিট গণতািੰ੬ক রাੈચ গেড় তઓলবার তািগদ এখেনা সমােজর পুেরা মাਠায় বহাল৷ সামিয়ক োহের যাওয়ার অথગ এই নয় োয৴ সংগઝােমর পিরসমািਮ ঘেটেছ৷ বরং তােক নতઓনভােব গেড় তઓলবার কতગবઘটা সামেন হািজর হেয়েছ৷ ধনীর সেਔ গিরেবর৴ শચিমেকর সেਔ মজুেরর৴ োজাতদােরর সেਔ কৃষেকর ਖ਼ােথગর পাথગকઘ যিদ োথেক থােক তাহেল "জািত" কথািটর সরলীকরণ করেল চলেব না৷ জািতর মেধઘ এই ਖ਼ােথગর দੴ੯দੴਊেলা সবসময়ই কাজ করেছ৷ বেড়ােলাক োযভােব জািত োবােঝ গিরব িক োতমন কের োবােঝ৶ তােদর ਖ਼াথગ এক হয় কী কের৶ আবু তােহর োচেয়িছেলন গিরেবর ਖ਼াথગ৷ োশাষকেদর িবরઔেਤ িতিন দািঁড়েয়িছেলন৷ এমন এক জািত িতিন গেড় তઓলেত োচেয়িছেলন যার িবকােশর োনতৃেতੴ থাকেব োখেট খাওয়া মানুষ৴ অেনઘর পিরশચম আতઅসাਅ কের োয পরজীবী োশચণী োবেঁচ থােক৴ তারা নয়৷ তাহেল ৸আিম আমার সমগઝ জািতর মেধઘ পચকািশত৹ কথািট িক মেন হেত পাের৶ আবু তােহর জািতর মেধઘ পચকািশত হেত োচেয়িছেলন৴ সে੯দহ োনই৷ স਼বত এই অেথગ োয৴ এই োদেশর মানুেষর ઍমৃিতর মেধઘ িতিন োপચরণা হেয় থাকেত োচেয়েছন৷ ઍমৃিত হেয় িতিন থাকেবন৴ োসটাও আমার দৃঢ় িবশੴাস৷ িকੰ੫ জািতর সমাজভাবনা বা রাੈચিচੰ੪ার মেধઘ তঁার ধઘানধারণা ও িচੰ੪াভাবনা োকােনা એઐান কের িনেত োপেরেছ িকনা িনিઉচত কের বলা কিঠন৷ আজ আমার িনেবদন হেব কমপেਉ তাঁর িচੰ੪াভাবনা ধઘানধারণা সઃপেকગ োযন আমরা আੰ੪িরকভােব জানবার উেদઘাগ োনই৷ 

আবু তােহর জাতীয় মুিਡઙ সংগઝােমর ফসল৷ বাংলােদেশ অপরাপর িবপઆবীর মেতা িতিন োশચণীর কথা বলেতন৴ োশચণীেভদ বুঝেতন৴ োশચণীর সেਔ োশચণীর দੴ੯দੴ িনেয় ভাবেতন৴ িবেশઆষণ করেত োচੈা করেতন৷ িকੰ੫ োশষাবিধ োয িচੰ੪াকাঠােমার মেধઘ িনেজর রাজৈনিতক িবশੴােসর মমગ অনুসਬান কেরেছন োসটা িছল জাতীয়তাবাদী িচੰ੪া৴ জািত ভাবনা৷ এমনিক িসরাজ িসকদারও এই ধারার বাইের িছেলন না৴ যিদও সবગহারার একনায়কতੰ੬ পચিতੋার কতગবઘিট সઃপেকગ িতিন সমসময়ই সেচতন িছেলন৷ োশચণী সংগઝামও মূলত বুেজગায়া োশચণীরই সংগઝাম৴ োশચণী বা োশચণী সংগઝাম মাকગেসর আিবੌার নয়৷ িবপઆবী রাজনীিতর চিরਠ লਉণ হে੧ছ োশચণী সংগઝামেক সবગহারা োশચণীর একনায়কতੰ੬ পચিতੋার অিভমুেখ পিরচািলত করা৷ িবপઆবী রাজনীিতর এই ধચઔপদী দৃিੈভিਔ িনেয় তকગ হেত পাের৴ িকੰ੫ বাংলােদেশর িবপઆবী রাজনীিতর পચਛা ও সততা িবচার করেত হেল এই পચসਔਊেলা না তઓেল উপায় োনই৷ তেব এখােন আমরা ৸জািত৹৴ জািতরাੈચ বা জাতীয়তাবােদর পચসਔ তઓলিছ এই কারেণ োয োখেট খাওয়া জনগেণর ওপর োশাষণ এবং শাসেনর একিট পચধান হািতয়ার হে੧ছ 'জািত' নামক িবমূতગ ধারণা৷ িকੰ੫ কথায় কথায় োশચণী সংগઝােমর কথা বলেলও োশચণী সংগઝােমর িদক োথেক জািত৴ জািতরাੈચ এবং জাতীয়তাবােদর সઃপকગ িবচার করবার নুઘনতম পચে”ੈা বাংলােদেশর িবপઆবী রাজৈনিতক ধারা মেধઘ দানা বঁােধিন৷ এর জনઘ একা বাংলােদশেক োদাষ িদেয় লাভ োনই৷ পચগিতশীল রাজনীিতর একিট মতাদিশગতা বઘথગতা হে੧ছ জািত৴ জািতরাੈચ৴ জাতীয়তাবাদ পચভৃিত িবষেয়র িবচার মূলতઓিব রাখা৷ োদশ৴ রাੈચ৴ জািত বা সমিੈর ਖ਼াথગ সংਠઙাੰ੪ রাজৈনিতক ভাবনা োস কারেণ আেজা বুেজગায়া ভাবনা কাঠােমার বাইের যায়িন৷ সা¤পચিতককােলর িবপઆবী রাজনীিত এই িবচারেকই োসই কারেণ চઘােলਙ িহেসেব িনেত বাধઘ হে੧ছ৷ আবু তােহেরর পચকাশ োকবল োখেট খাওয়া োশચণীর রাজৈনিতক িবকাশ ও িবজেয়র ওপর িনভગরশীল৷ যিদ োসই রাজনীিত মুখ থুবেড় পেড় তাহেল 'জািতর মেধઘ পચকাশ' লাভ অস਼ব৷ তার এই কথা আজ এেতা বছর পের আবার পাঠ করার সময় আিম ভাবিছলাম ফাঁিসর মুেখ দঁািড়েয় তাঁর মেতা োশચণী সংগઝােম িবশੴাসী একজন িবপઆবী মানুেষর মেধઘ শચিমক৴ কৃষক৴ োখেট খাওয়া মানুেষর িভতর িনেজ পચকািশত হওয়ার আকা੦খাই োতা তীবચ হওয়ার কথা৴ 'জািত' নয়৷ জাতীয় মুিਡઙ সংগઝােমর তীবચ জাতীয়তাবাদী ছােপরই িক উਅেਉপ এই বাকઘ৶ একিদেক 'আমার মানুষ' োক আেলািকত করবার জেনઘ তাঁর পચাণদান৴ অনઘিদেক জািতর মেধઘ পચকােশর আকা•ਉা -এই দুই টানাপেড়েনর মেধઘ িবপઆবী আে੯দালন সব সময়ই আে੯দািলত হেয়েছ৷ 

সমােজ িবিভਭ পিরগঠন এবং তােদর ਖ਼ােথગর দੴে੯দੴর আেলােক জািত৴ জািতরাੈચ এবং জাতীয়তাবােদর সઃপকગ িবচােরর কাজ অઍপূণગ রেয় িগেয়েছ৷ দুিনয়ােজাড়া পঁুিজর ઍফীিত ও িবએতৃিতর মুেখ এই িবচার এখন আেরা জরઔরী৷ বাংলােদেশর িবপઆবী রাজৈনিতক ধারা োশચণী ও পরઍপেরর িবেরাধী োশચণীর সংগઝােমর সেਔ গণতািੰ੬ক রাੈચগঠেনর সઃপকગ িবচােরর কাজিটেক ਊরઔেতੴর সেਔ কখনই গઝহণ কেরিন৷ এমনিক গণতািੰ੬ক িবপઆেবর কাজ সઃপਭ না কের "সমাজতੰ੬" কােয়েমর কথা বলা হেয়েছ৷ জনগণতািੰ੬ক িবপઆব বা জাতীয় গণতািੰ੬ক িবপઆেবর কথা অবশઘ বলা হয়িন৴ এ কথা সিতઘ নয়৷ িকੰ੫ আਉিরক উ੧চারণ ছাড়া এই রাজনীিতর রণনীিত ও রণেকৗশলী গণতািੰ੬ক িবপઆেবর মমગ ধারণা কেরিন৷ 

িবপઆবী ৌসিনক সংએઐা গেড় োতালা এবং নেভਹেরর িসপাহী -জনতার অভઘুਢােন তােদর ভূিমকার িপছেন আবু তােহেরর সিਠઙয় ভূিমকা িছল৷ সাতই নেভਹেরর অভুઘਢােন িবপઆবী ৌসিনক সংએઐার নােম ৌসিনকেদর মেধઘ ১২ দফা কমગসূিচ স¤^িলত োয ইশেতহারিট পચচার করা হয় তার পચথম দফািট ઍমরণ করা যাক৷ 

"আমােদর িবপઆবী োনতা বদেলর জনઘ নয়৷ এই িবপઆবী গরীব োশચণীর ਖ਼ােথગর জনઘ৷ এেতািদন আমরা িছলাম ধনীেদর বািহনী৷ ধনীরা তােদর ਖ਼ােথગ আমােদর বઘবহার কেরেছ৷ ১৫ আগੈ তার পચমাণ৷ এবার আমরা ধনীেদর দੴারা বা ধনীেদর ਖ਼ােথગ অভুઘਢান কির নাই৷ আমরা িবপઆব কেরিছ৷ আমরা জনতার সেਔ একਠ হেয়ই িবপઆেব োনেমিছ৷ আমরা জনতার সেਔ থাকেত চাই৷ আজ োথেক বাংলােদশ োসনাবািহনী হেব গরীব োশચণীর ਖ਼াথગরਉার একিট গণবািহনী৷" 

োসনাবািহনীেক গরীেবর ਖ਼াথગ রਉার জনઘ দাঁড় করােনার দািব িনঃসে੯দেহ সাহসী ও ৌবপઆিবক একিট দািব৷ িকੰ੫ োসনাবািহনী রাੈચশিਡઙর বাইের িবি੧ছਭভােব এই কাজিট করেত পাের না যিদ না রাੈચশিਡઙর চিরেਠর মেধઘই গিরেবর ਖ਼াথગ রਉার উপাদান িনিহত না থােক৷ এই ধরেনর রাੈચশিਡઙ গেড় োতালা একিট দীঘગએઐায়ী রাজৈনিতক পચিਠઙয়ার অংশ৷ োসনা অভুઘਢান ও পাটઈা অভুઘਢােনর দચઔত পটপিরবতગেনর পચিਠઙয়ার মেধઘ এই ধরেনর োসনাবািহনীর কাঠােমা বদলােল তা গিরেবর োসনাবািহনী হয় না৷ এটা আবু তােহর িনেজও স਼বত জানেতন এবং বুঝেতন৷ একিদেক িতিন োসনাবািহনীেক উਅপাদেনর সেਔ যুਡઙ রাখার কথা োভেবিছেলন৴ অনઘিদেক িবপઆবী৴ রাজৈনিতক পચিਠઙয়ার িবকােশর জনઘও সিਠઙয় িছেলন৷ ধনী ও গিরেবর োশચণীਖ਼ােথગর দੴ੯দੴ িহেসেব হািজর করা হেলও ৭ নেভਹেরর সংঘাত অিফসার ও োজায়ানেদর দੴ੯দੴ িহেসেব আিবভગুত হেয়িছল৷ অভুઘਢােনর শিਡઙ এবং একই সেਔ এর সীমাবਤতার কারণও এর মেধઘ িনিহত৷ সাধারণ ৌসিনক ও অিফসারেদর ਖ਼ােথગর িবেরাধ িছল বাએ੪ব একিট বઘাপার৴ ফেল অিফসারেদর িবরઔেਤ সাধারণ িসপাহী বা োজায়ানেদর োਉাভ অনায়ােসই বઘাপক অভুઘਢােনর রખপ পিরগઝহণ কের৷ িকੰ੪ োজায়ানেদর এই োਉাভ োনহােয়তই  জনগণ োথেক িবি੧ছਭ এবং সংখઘাগিরੋ সাধারণ জনেগাੋীর োচেয়ও তઓলনায় অিধক সুিবধােভাগী ৌসিনকেদরই োਉাভ৷ োসই সময় এই োਉাভেক োশચণী সেচতন কের োতালা ও একিট সুিনিদગੈ রাজৈনিতক লেਉઘর িদেক পিরচািলত করা কেতাটઓকઓ স਼ব িছল৶ সমােজ োখেট খাওয়া অনઘানઘ োশચণীর োকােনা রাজৈনিতক তਅপরতা তখন িছল না বলেলই চেল৴ ঘটনা ঘেটেছ িবিচছਭভােব োসચফ োসনাবািহনীর মেধઘ৷ িবেশষত োসেকেਫ োসেকেਫ পিরিએઐিতর পিরবতગন ঘেটেছ অਖ਼াভািবক দચઔতেবেগ৷ িবপઆবী ৌসিনক সংએઐার ১২ দফা দািবনামার চার নਹর দািব িছল৴ "অিফসার ও োজায়ানেদর োভদােভদ দূর করেত হেব৷ অিফসারেদর আলাদাভােব িনযুਡઙ না কের সামিরক িশਉা  ও োযাগઘতা অনুযায়ী সামিরক বািহনী োথেকই পদমযગাদা িনণગয় করেত হেব"৷ পঁাচ নਹর দািব৴ "অিফসার ও োজায়ানেদর একই োরশন ও একই রকম থাকার বઘবએઐা করেত হেব"৷ ৬ নਹর দািব িছল৴ "অিফসারেদর জনઘ আিমગর োকােনা োজায়ানেক বઘাটমઘান িহেসেব িনযুਡઙ করা চলেব না"৷ ৮নং নਹর িছল "িবચিটশ আমেলর আইন - কানুন বদলােত হেব"৷ ইতઘািদ৷ 

ঘটনার পিরণিত ইিতবাচক হয়িন৷ তেব এই অিভਛতা োথেক িকছু িশਉা লােভর দরকার আেছ৷ বઘথગতা৴ ষড়যੰ੬ ও জয় - পরাজেয়র কথা বাদ িদেলও ৭ নেভਹেরর ঘটনাবলীর মমગকথা পিরੌার৷ একিট গণতািੰ੬ক রােੈચ োসনাবািহনীর চিরਠ কী হেব োসই পચশੱিট রਡઙাਡઙভােব কেয়কিট িদেনর ঘটনাবলীর মধઘ িদেয় উপએઐািপত হেয়েছ৴ িকੰ੫ আজও মীমাংসা হয়িন৷ গণতািੰ੬ক রাੈચ গঠেনর কতગেবઘর িদক োথেক আবু তােহরও তাঁর িবপઆবী সহকমীગরা োয পચশੱিট তઓেলেছন তােক পাশ কািটেয় যাওয়ার উপায় োনই৷ গণতািੰ੬ক রােੈચর োসনা কাঠােমা ঔপিনেবিশক আমেলর সઃপকગ বহাল রাখেত পাের না৷ িকੰ੫ োসনাবািহনী মাਠই একিট িবেশষ োপশার সংগঠন৷ তাহেল তার কাঠােমা৴ એ੪রিবনઘাস এবং িবিভਭ সুিবধা পাওয়া না পাওয়ার িবিধিবধান োকাথায়৴ িকভােব ঔপিনেবিশক এবং অগণতািੰ੬ক এবং োকাথায় োসনাবািহনীর গাঠিনক চিরেਠর অੰ੪গગত তার িবচার দরকার আেছ৷ এখন যাঁরা বাংলােদেশর শাসক তাঁরা পચায়ই শিਡઙশালী োসনাবািহনী গেড় োতালার কথা বেলন৷ শিਡઙশালী োসনাবািহনী গেড় োতালার সােজ িবেদশ োথেক অએ੬শએ੬ সরਙাম োকনাকাটা নয়৷ একিট গণতািੰ੬ক রােੈચ শিਡઙশালী োসনাবািহনীর সাংগঠিনক চিরਠটা োকমন হওয়া উিচত োসই পચশੱ তুলেত হেব এবং তার উਡর আমােদর খুঁেজ োপেত হেব৷ একই সেਔ ৌসিনকেদর ਛান ও বুিਤবৃিਡক িশਉা ও িবকােশর জনઘ কী ধরেণর পચিশਉণ োদওয়া হয়৴ ৌসিনকরা কী পেড়ন৴ কী পেড়ন না োসই সকল িবষেয়ও পચশੱ োতালার দরকার আেছ৷ গণতািੰ੬ক রােੈચর ৌসিনক মারণাੰ੬ হােত একিট অਬ বােয়ালিজকઘাল যੰ੬ হেব না৷ তার ভােলাম੯দ ਛান থাকেত হেব৴ পચਛা ও িবচারবুিਤ থাকেত হেব৷ োকবল তখনই উ੧চািভলাষী অিফসাররা ৌসিনকেদর িদেয় তােদর ਖ਼াথગ উਤার করেত পারেবন না৷ সমােজর িবিভਭ রাজৈনিতক ধারা৴ মতামত৴ িচੰ੪ােচতনার সেਔও ৌসিনকেদর পিরচয় থাকা দরকার৴ যােত তাঁরা বুঝেত পােরন সমােজ ੂধু এককাਜা৴ একধারার মানুষ বাস কের না৷ এই সকল পચশੱ ੂধু োসনা অিফসার বা োসনাবািহনীর জনઘ নয়৷ বরং োদেশর পચিতিট গণতািੰ੬ক নাগিরেকর জনઘ৷ স¤পચিত োসনাবািহনীর সদসઘরা ਊরઔতর জাতীয় পચশੱ োখালােমলা আেলাচনা করেত চাইেছন৴ পਠ - পিਠকায় িসিভল - িমিলটাির সઃপকગ িনেয় োলখােলিখ হে੧ছ৷ এটা  ভােলা লਉণ৷ আশা কির এই পચশੱিটও যথােযাগઘ মেনােযাগ লাভ করেব৷ আবু তােহর আেরা একিট িশਉা আমােদর িদেয় োগেছন৷ োসটা হেলা৴ োসনাবািহনীেক বিসেয় বিসেয় পুষবার মেতা সামথગઘ এই োদেশর গিরব জনগেণর োনই৷ তাহেল িকভােব আমরা এমন একিট জাতীয় পચিতরਉা বઘবએઐা গেড় তઓলেত পাির৴ োযখােন ৌসিনকরা অনুਅপাদনশীল না হেয়৴ উਅপাদনশীল ভূিমকা পালন করেত পাের৷ োসনাবািহনী জাতীয় পચিতরਉা বઘবએઐার একিট মাਠ িদক৷ োযটা পিরઋ‹ার োবাঝার দরকার আেছ োসটা হেলা৴ োদশরਉার দািয়তੴ একা োসনাবািহনীর নয়৷ সকেলর৷ সকল নাগিরেকর৷ ৌসিনকতা এক ধরেনর িশਉা এবং িনেজর পચিতরਉা মানিবক দਉতা আকাের পચিতিট নাগিরেকর মেধઘ িবকিশক করার পચয়াস না িনেল োসনাবািহনী সংগিঠত ভাড়া খাটা বািহনী আকাের োথেক যােব৷ োপশাদার োসনাবািহনী িহেসেব বাংলােদেশর ৌসিনকরা এখন অনઘানઘ োদেশ যাে੧ছ৴ কাজ করেছ৴ এেত তােদর আয় উਭিতও হে੧ছ৷ এর ভােলা ম੯দ দুেটা িদকই আেছ৷ োগઇাবালাইেজশন বা িবশੴ পঁুিজতািੰ੬ক বઘবએઐার এই যুেগ ৸জাতীয় পચিতরਉা৹ কথািটর অথગ িক৶ আমরা িক একিট োপশাদার োসনাবািহনী পুষেবা বাইের কােজ পাঠাবার জনઘ৶ আবু তােহর োচেয়িছেলন োদেশর িভতের উਅপাদেনর কােজ িনেয়ািজত োথেক োসনাবািহনী িনেজর আয় িনেজ করার োচੈা করઔক৷ োগઇাবাইেজশেনর এই যুেগ োসনাবািহনী কাজ করেত যাে੧ছ বাইের৴ আয় করেছ অনઘ োদেশ ভাড়া োখেট৷ এখােনই পাথગকઘ৷

োসনাবািহনী জনগণ োথেক িবি੧ছਭভােব গেড় ওঠার িবপদ সઃপেকગ তােহর িছেলন অসাধারণ সেচতন৷ তার িবপઆবী চিরਠ এখােন অতઘੰ੪ ઍপੈভােব ধরা পেড়৷ তােহেরর ৌবপઆিবক িচੰ੪ার উপাদান শনাਡઙ করার জনઘ তাঁর দুেটা িবখઘাত রচনা তরઔণেদর পাঠ করেত আিম পચায়ই বিল৷ একিট হে੧ছ ৸মুিਡઙেযাਤারা আবার জয়ী হেব৹ এবং িদੴতীয়িট ৸োসানার বাংলা গড়েত হেল৹৷ োপশাদার োসনাবািহনী জনগণ োথেক িবি੧ছਭ হয় এই সতઘ তােহর জানেতন৷ িকੰ੫ মুিਡઙযুਤ পিরচালনার সময় িতিন লਉઘ কেরেছন৴ মুিਡઙেযাਤা মােনই গণেযাਤা নয়৷ কারণ জনগণ োথেক মুিਡઙেযাਤা িবি੧ছਭ থাকেল তার চিরਠ পચথািসਤ োসনাবািহনীর োচেয় িভਭ িকছু হয় না৷ মুিਡઙেযাਤােদর মেধઘ এই ধরেনর ৸ঋনাতઅক িবকাশ৹ আবু তােহর লਉઘ কেরেছন এবং তা তীবચ ভাষায় সমােলাচনা কেরেছন৷ িতিন িলেখেছন৴ "রণনীিতর এ সমসઘা মুলত জনগেণর সেਔ ৌসিনকেদর সઃপেকગর সমসઘা৷ কােজই এ সমসઘা সমাধান করেত হেল জনগেণর সেਔ ৌসিনকেদর সઃপকગ িনণગয় করেত হেব৷ দুঃখজনকভােব তখনই (অথઘাગਅ মুিਡઙযুেਤর সময়) িনয়িমত ও অিধকাংশ োগিরলা ৌসিনক মেন করেতন- োযেহতઓ তারা যুਤ করেছন৴ োসেহতઓ জনগণ তােদর সাহাযઘ করেব৷ এই মানিসকতাই মুিਡઙেযাਤােদর মেধઘ ঋণাতઅক িবকােশর জনઘ দায়ী িছল৷ "জনগেণর সেਔ ৈসিনকেদর সઃপকગ িনণગয়- এটা ੂধু মুিਡઙযুਤ চলাকালীন সઃপকગ িনণગেয়র বઘাপার নয়৴ এটা সবসময়ই একিট ਊরઔতর পચশੱ৷ এই সઃপকગ িবচােরর মধઘ িদেয়ই বাংলােদেশর ইিতবাচক রખপাੰ੪েরর পચশੱ জিড়ত হেয় রেয়েছ৷ 

বাংলােদেশর োসনাবািহনীর ইিতহাস রਡઙাਡઙ অধઘােয় রিਙত৷ িকੰ੫ আবু তােহর ও মুিਡઙযুেਤ িনয়িমত োসনাবািহনী োথেক অংশগઝহণকারী আরও অেনক ৌসিনেকর ভূিমকা যখন িবচার কির তখন একিট িদক না বলেল বাংলােদেশর বতગমান তরઔণ ৌসিনকেদর কােছ আিম অপরাধী োথেক যােবা৷ বাংলােদশ োসনাবািহনী োথেক একনায়কতািੰ੬ক শাসক৴ দুনગীিতবাজ৴ লઃপট ও গণিবেরাধী অিফসার আমরা োপেয়িছ৴ এটা সিতઘ কথা৷ িকੰ੫ একই সেਔ আবু তােহেরর মেতা ৌসিনকও আমরা োপেয়িছ৷ পચশੱ হেলা৴ এর আেগর সরকারਊেলার আমেল নানান কারেণ ফাঁিসর মেਗ ৌসিনক - অিফসারেদর আতઅਗ਼িত িদেত হেয়েছ৴ তঁােদর আমরা আর িফের পাব না৷ িকੰ੫ তঁােদর সઃমান িক আমরা িফিরেয় িদেত পাির না৶ 

োসনাবািহনী এবং ৌসিনকেদর িবরઔেਤ একটা পચবল মত সমােজ রেয়েছ৷ গণিবি੧ছਭ োসনাবািহনী এবং অতীেতর সামিরক শাসন তার জনઘ পચধানত দায়ী৷ িকੰ੫ সামিরক শাসন মােন ੂধু োসনাপিত ও ৌসিনকেদর শাসন নয়৴ একই সেਔ তা সামিরক আমলাতািੰ੬ক শাসন৷ ভুেল যাওয়া উিচত হেব না আমলাতািੰ੬ক সামিরক শাসেনর অਔীকার এমনিক িবচার িবভাগও সামিরক শাসেনর পেਉ োথেকেছ ও সাফাই োগেয়েছ৷ িকੰ੫ তথাকিথত সুশীল সমােজর পચবਡઙােদর িনরੰ੪র আਠઙমেণর লਉઘবએ‘ সমসময়ই সামিরক বািহনী এবং ৌসিনক৷ বাংলােদেশর ফঁািসর মেਗ আবু তােহরসহ বਗ਼ মুিਡઙেযাਤা অিফসাররা পચাণ িদেয়েছন৷ িকੰ੫ োকােনা আমলােক োদশেদચািহতার অিভেযােগ ফঁািসেত ঝઓলেত হয়িন৷ োসনাপিত োথেক সাধারণ ৌসিনক পચেতઘকেকই এই অিভেযােগ কারাগার বরণ করেত হেয়েছ৷ োকােনা আমলা দূনীગিতর দােয় কারাবরণ কেরেছ তার োকােনা উদাহরণ োনই৷ বাংলােদশেক িবেদশী  শিਡઙ ও ਖ਼ােথગর পদানত করার োਉেਠ আমলাতেੰ੬র ভূিমকাই পચধান৷ আমলারা শৃ੦খলা ভਔ কের নানান সমেয় সরকার উਅখােতর ষড়যেੰ੬ যুਡઙ হেয়েছ৷ তােদর শািએ੪ হওয়া দূেরর কথা৴ বরং পચেমাশন হেয়েছ৷ 

এই পચসਔ তઓলেত হে੧ছ এই কারেণ োয৴ আবু তােহেরর গণিবি੧ছਭ োসনাবািহনীর সমােলাচনােক একই সেਔ গণিবি੧ছਭ রােੈચর সমােলাচনা িহেসেব িবচার করেত হেব যুਤ পিরচালনার সুবােদ মুিਡઙযুেਤ ৈসিনকেদর সেਔ জনগণের সઃপকગ হেয়েছ৴ হয়েতা আবু তােহর যতটઓকઓ োচেয়েছন তেতাটઓকઓ  হয়িন৷ িকੰ੫ তઓলনায় আমলােদর ভূিমকা যুেਤ িক িছল৶ আমলারা যুেਤর পুেরা সময়টােত জনগণ োথেক িবি੧ছਭই োথেকেছ৷ যুਤ - পরবতગী বাংলােদেশ আমলাতেੰ੬র ভূিমকার মেধઘ োকােনা রખপাੰ੪র আমরা লਉઘ কিরিন৷ জনগেণর ਖ਼াথગরਉা করেত সমথગ এমন একিট রাੈચ গেড় তઓলবার ਖ਼পੱ োদখেত িগেয় আবু তােহর রাজৈনিতক - সামিরক োনতৃেতੴ ও তার িবকাশ সઃপেকગ ভাবেতন৷ এই ধারণা সઃপেকગ িতিন পઊੈ কের োকাথাও িকছু িলেখেছন বেল আমার োচােখ পেড়িন৴ িকੰ੫ রােੈચর গণতািੰ੬ক রખপাੰ੪র এবং সমাজ ও অথગনীিতর পચগিতশীল অিভমুখ িએઐর করবার িদক োথেক িবচার করেল এটা পઊੈ হেয় ওেঠ োয৴ রাজৈনিতক োনতৃতੴੴ মােন একই সেਔ রাজৈনিতক-সামিরক োনতৃতੴ ৷ এক জায়গায় িলেখেছন োগিরলা যুেਤর সবেচেয় বেড়া উপাদান জনগেণর আએઐা মুিਡઙেযাਤােদর িছল৷ এটােক বজায় োরেখ রাজৈনিতক৴ সামিরক৴ সামািজক জীবেনর সবગেਉেਠ োনতৃতੴ পચিতੋাই িছল তখন তােদর ঐিতহািসক কতગবઘ৷ মুিਡઙযুਤ চলার সময় মুিਡઙযুেਤর পিরেপચিਉেতই িতিন কথািট বেলিছেলন৷ মুিਡઙেযাਤারা এই োনতৃতੴੴ পચিতੋা করেত বઘথગ হেয়েছন বেলই িতিন মেন করেতন৷ 

"োসানার বাংলা গড়েত হেল" স਼বত একিট মাਠ রচনা োযখােন তাঁর ভাবনা৴ ਖ਼পੱ ও কઈপনার জগত সઃপেকગ আমরা িকছুটা ধারণা করেত পাির৷ এই রচনািট অতઘੰ੪ োমৗিলক বেল এর আেগ আিম আমার একিট রচনায় উেੁখ কেরিছ (কেনગল তােহরেক িদੴতীয়বার আমরা িকভােব ফাঁিস িদেয়িছ৹৴ খবেরর কাগজ৴ ২৪ কািতગক৴ ১৩ঌ৭)৷ োমৗিলকতੴ হে੧ছ তাঁর পিরেবশ ভাবনা৷ এই িনবেਬ উਅপাদনশীল োসনাবািহনীর কথা আেছ৴ তােদর গণিবি੧ছਭতা কাটাবার জনઘ কমગিশিবেরর উেੁখ আেছ৴ িকੰ੫ সবেচেয় দূরদৃিੈসઃপਭ োমৗিলক ভাবনা হে੧ছ ৸ਖ਼ઈপেময়ািদ ਖ਼ােথગ পચকৃিতর িবরઔਤাচারণ৹ করবার ঔপিনেবিশক পચিਠઙয়ার িবপরীেত আবু তােহেরর অবએઐান৷ ਖ਼ઈপেময়ািদ ਖ਼ােথગ পચকৃিতর িবরઔਤাচারেণর অেনক উদাহরণ িদেয়িছেলন িতিন৷ োযমন৴ নদীর ਖ਼াভািবক জল পચবাহ বઘাহত সড়ক ও োরলপথ৴ ਖ਼ઈপেময়ািদ পিরকઈপনার আওতায় গভীর নলকકপ পચকઈপ ਉিত করেছ ফসিল জিমর৷ একিদেক এেত অতઘিধক খিনজদચবઘ পચেবশ করেছ ভুগেভગ৷ ইতઘািদ৷ আলতাফ পারেভজ তার অসমাਮ মুি্ਡઙযুਤ৴ কেনગল তােহর ও জাসদ রাজনীিত িশেরানােমর বইিটেত তােহরের দুেটা রচনা সਓিলত কেরেছন৷ রচনা দুেটা পাঠ করেল আবু তােহেরর োমৗিলক ভাবনার ਖ਼াদ অনায়ােসই পাঠক বুঝেত পারেবন৷

তােহর পચাণ দান কের আমােদর আেলািকত করেত োচেয়েছন৷ তেব োসই আেলা যিদ আমােদর নজেরর বাইের োথেক যায় তাহেল োসটা তাঁর অপরাধ নয়৴ আমােদর গািফলিত৷ োয পચশੱ িতিন তઓেলেছন৴ তার মীমাংসা এখন তাঁেক নয়৴ আমােদরেকই করেত হেব৷  

© ২০০৩৵ কেণગল তােহর সংসদ ও জয়া তােহর৷
সাধারন সઃপাদক (কেণગল তােহর সংসদ): tahersangsad@col-taher.com    জয়া তােহর: joya_taher@col-taher.com